Der Grund liegt im Konflikt zwischen Tradition und Gesetz. Die islamische Bestattungstradition sieht vor, dass der Verstorbene, in ein Leichentuch gehüllt, direkten Kontakt mit der Erde hat. In Aragón schreibt die Gesundheitsgesetzgebung hingegen einen Sarg für die Beisetzung vor. Die Löcher sind in diesem Zusammenhang eine weiterhin gültige lokale Anpassung.
EIN MUSLIMISCHER FRIEDHOF, DER 1936 ANGELEGT WURDE
Die Geschichte des Areals reicht bis in den Oktober 1936 zurück, als zwei Tabor der Mehalla von Tetuán in Zaragoza eintrafen. Die Militärbehörden beantragten ein Gelände, um marokkanische Soldaten in einem vom christlichen Friedhof getrennten Bereich zu bestatten. Die Stadtverwaltung genehmigte den Standort am 28. Oktober, obwohl das städtische Register die erste Beisetzung bereits auf den 14. Oktober datiert, also vor der formellen Entscheidung.
Diese Soldaten wurden direkt in der Erde und ohne Sarg bestattet. Die Beisetzungen lagen in den Händen des Korps der marokkanischen Armee. Adulen kümmerten sich um die testamentarischen Verfügungen, während islamische Rechtsgelehrte für die Anordnung der Gräber zuständig waren.
Die Geschichte des Areals reicht bis in den Oktober 1936 zurück, als zwei Tabor der Mehalla von Tetuán in Zaragoza eintrafen. Foto: Diego Sanz
Die letzte muslimische Bestattung aus dieser Zeit wurde am 9. April 1942 registriert. In den folgenden Jahren wurde ein Teil des Geländes für die Erweiterung der zivilen und protestantischen Friedhöfe genutzt. 1988 schlug die Stadtverwaltung vor, die Überreste der Soldaten in ein Beinhaus zu überführen, um Platz zu schaffen. Der marokkanische Botschafter widersetzte sich aus religiösen Gründen, und im April des darauffolgenden Jahres beschloss der Bürgermeister, die Konzession für die gesetzlich höchstmögliche Dauer aufrechtzuerhalten.
WARUM WERDEN IN TORRERO SÄRGE VERWENDET?
Die muslimischen Bestattungen in Torrero wurden 1996 wieder aufgenommen. Die 2013 zwischen der Stadtverwaltung und der Islamischen Gemeinschaft von Zaragoza unterzeichnete Vereinbarung legte die Bedingungen für den Betrieb des Areals fest und schrieb vor, gemäß den geltenden Gesetzen und Verordnungen einen Sarg zu verwenden.
Das Dekret 106/1996 von Aragón verweist für nicht darin geregelte Aspekte auf die staatliche Verordnung über die sanitätspolizeiliche Behandlung von Leichen aus dem Jahr 1974. Artikel 9 verbietet es, Leichen ohne Sarg zu transportieren, zu überführen und zu bestatten, mit den in der Vorschrift vorgesehenen Ausnahmen für Katastrophen oder Notfälle.
Andere autonome Gemeinschaften haben ihre Vorschriften angepasst, um unter bestimmten Bedingungen eine direkte Bestattung in der Erde zu ermöglichen. Kastilien und León verabschiedete im Dezember 2025 eine neue Regelung, die aus religiösen Gründen den Verzicht auf einen Sarg bei der Bestattung erlaubt, nicht jedoch während des Transports. In Aragón fordert die islamische Gemeinschaft diese Änderung der Rechtsvorschriften seit Langem, sie ist bislang jedoch nicht umgesetzt worden.
DIE ZUKUNFT DES MUSLIMISCHEN AREALS
Der Alltag in Torrero ist auch von Platzmangel und einer ausgeprägten Vielfalt bei den Gräbern geprägt. Auf dem Gelände gibt es Grabstätten unterschiedlicher Größe, einige davon mit Zement, Fliesen oder von Angehörigen aufgestellten Bänken. Hinzu kommen Kaninchenbaue, die häufig die Kopfenden der Gräber unterhöhlen.
Die Islamische Gemeinschaft von Zaragoza schlägt vor, die Überreste von Gräbern, die mindestens 25 Jahre alt sind und deren Angehörige sie nicht mehr beanspruchen, in einem Gemeinschaftsgrab zusammenzuführen. Namen und Registriernummern sollen erhalten bleiben. Nach Ablauf dieser Frist gilt die Zersetzung des Körpers als abgeschlossen. Der Vorschlag steht im Gegensatz zum Streit von 1988, als die Stadtverwaltung die Überführung der Überreste vorgeschlagen hatte und sich die marokkanische Botschaft dagegen aussprach.
Die Islamische Gemeinschaft von Zaragoza schlägt vor, die Überreste von Gräbern, die mindestens 25 Jahre alt sind und deren Angehörige sie nicht mehr beanspruchen, in einem Gemeinschaftsgrab zusammenzuführen. Foto: Diego Sanz
90 Jahre nach der Anlage des Areals sind die Löcher in den Särgen noch immer das sichtbare Symbol für ein ungelöstes Spannungsverhältnis zwischen islamischen Bestattungspraktiken und den administrativen Vorgaben. Eine handwerkliche Lösung, die das Ritual vor Ort aufrechterhält, solange sich die regionalen Vorschriften nicht ändern.
